Давайте подумаем, почему одни люди обращают внимание на недостатки, а другие – на достоинства человека. От чего это зависит? Почему один человек подобен мухе и все больше и больше идет в эту сторону, а другой человек подобен пчеле, которая видит хорошее в другом человеке? Каким образом можно развиваться в сторону пчелы и остановить развитие в сторону мухи? Для того чтобы это понять, надо сначала разобраться, от чего зависит мировоззрение человека.

Почему люди видят по-разному? От чего зависит? Это зависит от того, с кем они общаются. Общение влияет на мировоззрение. А основой или центром мировоззрения является эго – то, кем мы себя считаем.

Эго всегда присутствует: и в материальном мире, и в духовном мире. Просто в духовном мире оно истинное, а в материальном – ложное. Но эго всегда есть. Потому что если мы убираем эго, то личность перестает существовать. Даже у тех, кто висит в брахмаджьоти, остается эго. Потому что если вы спросите: «Вы кто?» – они ответят: «Мы те, кто никем себя не считаем». То есть они все равно кто-то, потому что если эго убрать, то сознание разрушится и жизнь перестанет существовать. Поэтому эго является основой мировоззрения человека, его разума, его желаний и всего остального.

Материальное эго означает, что человек привязан к двум вещам: я могу действовать и я могу с помощью своих действий достигать наслаждений. То есть я могу сам достигать наслаждений. Это две привязанности, из-за которых мы здесь находимся. Это и называется быть Богом. Считать себя Богом означает, что я могу сам достигать приятных ощущений. Есть люди, которые, занимаясь духовной практикой, отказываются от идеи «я наслаждающийся», но у них остается идея, что «я действую, и просто я жертвую плоды этой деятельности Богу». Такие люди думают: «Ладно, плоды – для Него. Но я ведь это сделал».

Более глубокое осознание заключается в том, что и вот эти способности – это не мои способности, мне просто позволяют это делать. Поэтому гордиться вообще нечем: «У меня ничего нет, я ничего не умею. Мне выдали эти способности. Через эти способности, которые мне дал Господь, я могу проявлять свою любовь к Нему. То, что я смог встать с утра, – это не моя заслуга, то, что я смог внимательно повторять мантру, – это не моя заслуга, Господь позволил мне это». В таком состоянии можно чем-то гордиться? Невозможно.

Если у человека материальное сознание («я действую и я наслаждаюсь»), то чем больше человек думает о себе, тем больше он проявляет нехорошие качества, чем больше человек сосредотачивается на своих желаниях, тем меньше он обращает внимание на желания окружающих.

Из одного качества – сильного эгоизма – человек проявляет злобу, жадность, обман. Все дурные качества возникают из-за того, что человек очень сильно сосредоточен на своих желаниях. И когда он смотрит на других людей, он видит в них то же самое. Он другого ничего не может увидеть. Если я эгоист, я смотрю на другого человека, я же понимаю, что он тоже эгоист. По-другому же я не могу видеть. Поэтому, когда другой человек что-то делает, я сразу замечаю все проявления эгоизма. Я ж по себе сужу. Везде, когда я смотрю на других людей, я сразу замечаю проявления эгоизма. Я очень внимательный при этом.

Олег Сунцов